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线上读书会|一抹对抗暗淡生命的明亮激情
时间: 2022-05-24

  中观论者月称活跃在佛教量论蓬勃发展的时代,随着陈那建立起综合性的量论体系,佛教哲学加速进入到量论化阶段。为了应对这样的新形势,也为了对清辨进行釜底抽薪式地批判,月称试图通过攻击陈那的量论基础,重新界定量论在中观学派中的意义。本次讲座尝试解读月称对陈那量论的批评,展示月称对量论的复杂态度。

  主讲人:弗拉基米尔·波波夫(俄罗斯科学院中央经济和数学研究所首席研究员)

  弗拉基米尔·波波夫在世界经济和发展问题上发表了大量的文章,可见于《比较经济学杂志》、《世界发展》、《比较经济研究》、《新评论》等刊物上。清华大学人文与社会科学高等研究所主办的“人与社会”系列讲座第1期便邀请弗拉基米尔·波波夫来谈谈中俄经济道路的成败。

  沈从文在湘西世界中精心营造了一种田园牧歌情境,其内在的抒情性可以看成是沈从文的意识形态视景,构成了沈从文文学意识的核心因素,并在混乱的年代以及现代性危机的历史阶段给予读者以抒情的喜乐。本次讲座侧重讨论沈从文小说中的抒情性问题,具体探究沈从文早期湘西小说中抒情性与叙事性之间的一体化关系,探究沈从文的抒情性的原点以及背后的悲剧美学和悲悯情怀,最终讨论沈从文对现代文学中的审美主义的历史贡献。

  嘉宾:侯健(西安外国语大学欧洲学院西班牙语系教师)、张伟劼(南京大学外国语学院西班牙语系副教授)

  对波拉尼奥来说,科幻不仅是宇宙航行、外星生物或对未来科技的预言,更意味着一种自由的精神状态,一抹对抗暗淡生命的明亮激情。4月15日晚,《科幻精神》译者侯健、南京大学外国语学院西班牙语系副教授张伟劼,将云做客陆家嘴读书会,从《科幻精神》出发,和大家聊聊波拉尼奥的文学宇宙。

  云冈石窟在中国石窟造像发展史上占有非常重要的地位。对它的研究在很大程度上成了研究东方早期石窟的关键;对它研究的深入与否,直接影响一大批石窟的研究工作。本次讲座的内容集中在为什么会出现云冈石窟,以及云冈三期石窟的主要特点。

  地点:腾讯会议(ID:953341912)、哔哩哔哩·文艺复兴与近代哲学

  关于马基雅维利是否以及在何种意义上是一位民主理论家(并且很可能是西方现代第一位民主理论家)这个话题近些年来在学术界引起了广泛的关注和讨论。在现有的各种关于马基雅维利政治思想的诠释进路中,麦考米克的“马基雅维利式民主”是颇具争议的一种进路。本讲座将延续和扩展麦考米克的“民主主义”诠释进路,从“武装人民”和“赋权人民”两个方面重述马基雅维利的政治思想,进而明确回答“马基雅维利在何种意义上是一位民主主义者”这个问题。不可否认,有多种因素妨碍了人们对“马基雅维利式民主”的认知与接受,这些因素涉及马基雅维利政治思想本身的诸多特征。

  近年来,东亚朱子学研究在方法论方面正在积极寻求新的突破,“脉络性的转换”的方法、多重文本分析方法、诠释学的方法、比较哲学的方法、话语分析方法等较为新颖的研究方法逐渐吸引了学术界关注的目光。这些新的研究方法对于未来朱子学研究的走向和突破性成果的取得具有重大的指导意义。

  地点:腾讯会议(ID:482237199)、哔哩哔哩(房间号:22326395)

  嘉宾:王璞(美国布兰代斯大学比较文学系副教授)、胡桑(同济大学中文系助理教授)

  《拱廊街计划》(Das Passagen-Werk, The Arcades Project)是后期本雅明着力研究的一项写作计划,其主要对象是19世纪资本主义物质产品的表达特征。他试图通过早期的工业产品、工业建筑、机器、百货商店、广告等的表达特征揭示出空想社会主义和马克思主义学说兴起的社会环境和历史语境,www.990004.com,以及那个时代在新兴事物身上所凝结的梦想。这是一本未完成的著作。在现存的手稿里,我们看到了一个碎片的迷宫,潜藏着通往本雅明思想的难以计数的秘密通道。内部敌人——毒药猫、女巫及其他

  毒药猫指的并不是“猫”,而是指流传在青藏高原东缘深山羌族村寨中的一群“有毒的女人”,可以理解为一些魔女,她们能变身为猫、牛、马等动物来害人。“百科人文”系列讲座第六期,我们特别邀请到王明珂教授,为我们解读“毒药猫”现象背后深刻的社会根源。他将以诸多事例来说明,这是人类社会中普遍施暴于“内部敌人”来消弭恐惧、凝聚社群的现象,这种现象不仅发生在过去川西羌族村寨与欧美社会,也时时发生在当代以及我们身边……

  在中国的文化传统中,名胜风景与人或神的行迹往往密不可分,因此承载了丰富的历史记忆与人文意蕴,而文字书写正是为自然山水赋予意义的一个重要途径。唐人写下了大量以游览、行旅、怀古为题材的诗作,展示了人文风景的建构、传承过程,并且为后人提供了观看山水与回顾过去的范式,由此形成了高度文本化的江山胜迹。不仅如此,江山胜迹本身还包括了前人留下的相关文字,是书写之迹累积构成的产物。诗人通过访寻、登览和题写江山胜迹,加入连绵不绝的书写谱系,从而将我们的注意力引向书写的行为自身,引向书写留下的痕迹与作品,引向江山胜迹的建构方式与传承过程。江山“胜迹”因此被纳入“文”的系统,构成了“文“的内在组成部分。

  鉴真与辨伪是书画收藏与美术史研究的基础。无论是书法创作,还是书法史研究,所依据的学习对象必须是真迹。建立在真赝不清或赝品基础上的美术史研究与书画收藏,无异于南辕北辙。本周六,著名书画鉴藏专家、中国国家博物馆研究馆员朱万章先生将根据长期在博物馆所接触的书画及相关鉴藏个案,以大量图片及讲者所亲历的生动鉴定实例等,从书画形制的时代特色、款式、建筑、作伪个案解析等多方面入题,为书画收藏与美术史研究提供可资参证的相关依据。

  1920年,鸿达(C.H.Gonda)来到了上海,他的建筑作品有着既多元融合又关注潮流、追求摩登的特点,而这恰好与上海多元融合、兼容并蓄的城市精神相契合。本次讲座,闵欣女士将以图文并茂的形式分析、介绍鸿达在上海的一些作品,同时结合东亚银行大楼修缮工程中的一些实际情况让观众更深入地了解建筑师鸿达。

  在《被困的治理》一书中,作者狄金华将目光从乡村治理的多元主体转向治理规则,聚焦乡村治理实然秩序的形成过程,作者在“简约治理”、“实体治理”等概念的基础上提出乡域“复合治理”的实践形态。4月16日下午,梅园经典共读小组沙龙以线上共读的形式,讨论交流《被困的治理:河镇的复合治理与农户策略》一书。让我们在华中科技大学狄金华老师和南京大学邱月老师的带领下,走进1980-2009年的河镇,感受一个小镇近30年来的喧嚣,通过对普通人日常行为实践的理解,借历史的光谱把握当下社会转型的脉搏。

  18世纪法国绘画、观众与公共生活——暨托马斯·克洛《18世纪巴黎的画家与公共生活》中译本发布仪式

  地点:腾讯会议(ID:923966746)、哔哩哔哩(直播间:22326395)

  嘉宾:刘超(海南师范大学文学院讲师)、张晓剑(温州大学美术与设计学院副教授)等

  如何看待18世纪法国绘画与观众的关系?如何理解启蒙时代艺术与社会、文化的关系?美国著名艺术史家托马斯·克洛(Thomas Crow)和迈克尔·弗雷德(Michael Fried)提供了两种截然不同、富有张力的视角。作为艺术社会史的代表人物,托马斯·克洛在《18世纪巴黎的画家与公共生活》一书中梳理了法国沙龙展的历史、沙龙观众的谱系,深入讨论了法国艺术的公共舆论、官方机制和绘画风格的相互影响;迈克尔·弗雷德在《专注性与剧场性:狄德罗时代的绘画与观众》中以绘画与观者之间的关系为线索,揭示当时画作与批评背后隐含着的“反剧场性”理想,重构了狄德罗时代的绘画本体论。本次论坛以“18世纪法国绘画、观众与公共生活”为主题,由《18世纪巴黎的画家与公共生活》译者刘超博士、《专注性与剧场性》译者张晓剑博士作主题发言,并邀请几位学者作为与谈人,纵论18世纪法国的绘画、思想和文化生活。

  考古学上的发现与文献学里的古史体系之间能否建立起对应关系?考古学的使命何在?能力何在?考古学与文献学之间的关系究竟如何?应当如何?4月16日晚,中国社会科学院考古研究所研究员许宏将出席中国艺术研究院艺术与人文高等研究院举办的2022年第三场“艺术与人文高端讲座”,以“中国原史时代——考古图景与整合的问题点”为题发表报告,并与中国人民大学历史学院教授韩建业、中国社会科学院考古研究所研究员徐良高在线论道。被遗忘的翻译家——李青崖译文集线上读书会

  嘉宾:雷颐(中国社会科学院近代史研究所研究员)、陈子善(华东师范大学中文系荣休教授)、袁筱一(华东师范大学法语系教授)

  中国翻译史上首位从法文全面将莫泊桑作品翻译为中文的译者,是一位被大众遗忘的翻译家——李青崖。近期李青崖译文集由郑州大学出版社出版,4月17日,北京春季图书市集,《新京报·书评周刊》携手汉唐阳光,邀请中国社会科学院近代史研究所研究员雷颐、华东师范大学中文系荣休教授陈子善、华东师范大学法语系教授袁筱一带你走进那个特别的年代,触摸翻译家真实的人生,一窥翻译与社会语言文化的交织变迁。关于一个中国人生命中的汉字——《说解汉字一百五十讲》分享会

  由陕西师范大学出版总社出版的《说解汉字一百五十讲》以与人体相关的近700个汉字为对象,通过对具体字例的形体结构的分析和发展演变的考察,将汉字的来龙去脉、结构理据、字际关系、文化内涵浓缩在一篇篇千余字的短文中,通过阅读,我们认识中国汉字的博大精深。本周日,上图“艺起前行”云课堂邀请陕西师范大学出版总社编辑、《说解汉字一百五十讲》的责任编辑付玉肖老师线上为大家讲述“关于一个中国人生命中的汉字”。

  嘉宾:方向明(浙江省文物考古研究所研究员)、王永磊(浙江省文物考古研究所馆员、余姚施岙遗址考古队队长)

  最早提出长江流域与黄河流域同为中华文明的摇篮,源自于1973年河姆渡遗址的考古发现。距今七千年的河姆渡文化以浙东滨海的姚江河谷地带为核心分布区,东达舟山群岛,白小姐高手!沿东南海岸在台州、温州也有发现。余姚施岙遗址揭露了较完整的河姆渡文化早晚期和后河姆渡文化时期(约当于良渚文化时期)大型水田,结合这一时期骨耜、木耜和相关收割、加工工具的出土,说明这一地区稻作农业起步很早,这类利用淡水资源以稻作为主的复合式经济模式拉开了湿地稻作农业文明的帷幕,并形成了以神鸟和太阳崇拜为主题的独特的观念信仰,对高度发达的良渚文明原始宗教有着深刻的影响。近些年河姆渡文化考古的系列重要发现,为问题的深入研究提供了越来越丰富的材料和广阔视野。跨越50年的文学对话和友谊:博尔赫斯与比奥伊·卡萨雷斯

  地点:华东师范大学出版社微信视频号、哔哩哔哩·华东师范大学出版社、上海译文出版社微信视频号、哔哩哔哩·上海译文出版社、新京报书评周刊新浪微博

  嘉宾:郑菁菁(青浦世界外国语学校西班牙语教师)、范晔(北京大学西葡语系副教授)、btr(作家、译者、艺术评论人)

  提起博尔赫斯,大家想必并不陌生,但在博尔赫斯漫长而辉煌的文学生涯中,有一位亲密的“文学战友”不得不提,那就是阿根廷著名小说家、1990年塞万提斯奖获得者阿道夫·比奥伊·卡萨雷斯。他们的友谊长达50余年。自1947年起,比奥伊开始细致入微地记录二人之间几乎每天都要进行的“仿佛永无休止又激情碰撞的对话”,笔耕不辍地坚持了四十载,而这样的热忱成就了一部名作《日记中的博尔赫斯:1931-1989》。4月18日晚,华东师范大学出版社联合上海译文出版社、新京报书评周刊,特邀《日记中的博尔赫斯:1931-1989》译者郑菁菁、西语文学译者范晔、作家btr,畅谈博尔赫斯与比奥伊·卡萨雷斯的文学世界、精神之交以及文坛风云。

  “西学东渐”是近现代学术研究的核心要义,也是文学研究的核心要义。但是,中国先进的学者究竟在西学东渐中具体的受到怎样的方法论的影响,使得传统的中国古典文学研究得以别开生面,从而开启了文学研究现代化的进程,这些问题至今没有得到明晰的解答。本讲座集中在人类学的输入与中国古典文学研究方面。

  曹旭教授研究锺嵘《诗品》已经三十七年了,现在还在继续研究,他要研究到什么时候?据说他研究《诗品》的时候很快乐,研究不是很艰难很痛苦的吗?怎么会快乐呢?锺嵘《诗品》是一本什么样的书?他是怎么研究的?是用什么方法研究的?研究的价值和意义在哪里?

  历史在孟德斯鸠的政治分析中扮演了非常重要的角色。孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》是某种历史书写的实践,揭示了他对历史书写的功能的理解、他的历史书写方法,并启发我们去思考他的某些基本的哲学观念。他把这一哲学运用到了法国君主制的起源这一具体但重要的个案研究中。孟德斯鸠也对其他形式的历史书写形式感兴趣。他曾考虑过撰写路易十四的历史以及某种“国民史”(histoire civile),并曾构想过一部奇特的法国史。这一法国史不同于通常的法国史,也不同于孟德斯鸠通常的著述,本讲座将在最后尝试揭示其神秘之处。

  地点:东城区东直门外香河园路1号院当代MoMA北区T2座1层库布里克书店

  你第一次读到这句话的时候,是几岁?你第一次看漫威,又是什么时候?4月16日下午,时光网主编杨林、机核网主编白广大相约库布里克,一起来聊聊漫威的那些年。

  陈志远目前从事六朝佛教史、中古佛教文献、儒佛交涉的研究,兴趣集中于佛教末法思想的源流,佛教与孝道等问题。本次的珞珈中古史青年学术沙龙,我们邀请陈志远老师来谈谈梁武帝的素食改革。

  昆虫是地球上最奇妙的生物之一,也是自然生态系统中不可或缺的一环。什么是昆虫呢?4月16日下午,在西安SKP,由麦子姐姐带领孩子们学习丰富有趣的昆虫知识,带领孩子亲近大自然,探索奇走进神秘的昆虫世界。返回搜狐,查看更多

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